2023年导游资格证每日一练《全国导游基础知识》7月2日专为备考2023年全国导游基础知识考生准备，帮助考生通过每日坚持练习，逐步提升考试成绩。

判断题

1、甲骨文全部是象形字。

答 案：错

解 析：中国最早的文字是甲骨文，是在约公元前14世纪的殷商后期形成的一种初步的定型文字。它既是象形字又是表音字，因为这时候的文字多是从图画文字中演变过来的。

2、《滇海曲》的作者是明代著名文学家冯梦龙。

答 案：错

解 析：《滇海曲》是明代杨慎的一首关于中秋的诗.

3、湖北丹江口市西南的武当山是道教文昌帝君的祖庭。

答 案：错

解 析：武当山原名“太和山”，传说为上古玄武神得道飞升之地，因而太和山供奉玄武，有“非玄武不足以当之”的说法，于是后来改名为武当山。是皇天真武大帝的发祥地。

4、厅堂是待客与集会活动的场所。也是园林中的主体建筑。

答 案：对

解 析：中国自然式园林中厅堂是待客与集会活动的场所，也是园林中的主体建筑。

5、玉雕《大禹治水玉山》的玉料来自于和田，雕刻在扬州。

答 案：对

解 析：和田玉块型大，北京故宫的清朝玉雕《大禹治水玉山》，就是用整块和田玉雕琢而成的。《大禹治水玉山》属于扬州玉雕珍品。

单选题

1、壮族素有()的美誉

• A：铜鼓之乡
• B：孔雀之乡
• C：软玉之乡
• D：鱼米之乡

答 案：A

解 析：铜鼓是壮族极具代表性的文化遗存之一。

2、天津于（）年被辟为通商口岸后，西方列强纷纷在天津设立租界。

• A：1863
• B：1862
• C：1861
• D：1860

答 案：D

解 析：1860年天津被辟为通商口岸后，西方列强纷纷在天津设立租界，天津成为中国北方开放的前沿和近代中国“洋务”运动的基地，由天津开始的军事近代化以及铁路、电报、电话、邮政、采矿、近代教育、司法等方面建设，均开全国之先河，天津成为当时中国的第二大工商业城市和北方最大的金融商贸中心。

3、达瓦孜是()喜闻乐见的娱乐表演项目。

• A：回族
• B：蒙古族
• C：土家族
• D：维吾尔族

答 案：D

解 析：达瓦孜(高空走绳)是维吾尔族喜闻乐见的娱乐表演项目。

4、汾酒酌香型属于()。

• A：酱香型
• B：米香型
• C：窖香型
• D：清香型

答 案：D

解 析：汾酒，中国传统名酒，属于清香型白酒的典型代表。因产于山西省汾阳市杏花村，又称"杏花村酒"。

5、婴儿周岁、回甲节、回婚节是()特有的民俗节日。

• A：苗族
• B：壮旗
• C：朝鲜族
• D：满族

答 案：C

解 析：朝鲜族带有民族特色的三个家庭节日,即婴儿周岁、回甲节(六十大寿)、回婚节(结婚60周年纪念日)。

多选题

1、以下属于壮族禁忌的有（）。

• A：忌食羊肉
• B：忌食牛肉和蛙肉
• C：忌筷子跌落地上
• D：忌把筷子插到碗里
• E：夜间行走禁止吹口哨

答 案：BCDE

2、下列有关朝鲜族民俗文化的表述，正确的是（）。

• A：16世纪时由朝鲜半岛迁移到中国
• B：住房屋顶平坦
• C：有“白衣民族”之称
• D：早期流行自然崇拜
• E：父子关系是一切人伦关系的基础

答 案：CE

解 析：朝鲜族自古有“白衣民族”之称,自称“白衣同胞”。在朝鲜族,父子关系是一切人伦关系的基础,讲求父慈子孝,长子赡养父母,尊老爱幼的美德受到各族人民的称赞。

3、下列对我国古代四大发明之一的印刷术的描述中，正确的是（）。

• A：印刷术被称为人类“文明之母”，是中华民族对世界文明的又一重大贡献
• B：印刷术可以分为雕版印刷术和活字印刷术两种类型
• C：雕版印刷术是在宋朝日臻成熟，开始大量印刷书籍
• D：《金刚经》是我国发现最早的标有确切年代的雕版印刷品
• E：北宋毕异发明了活字印刷术。这是排版印刷的开始，它既经济又快捷，堪称人类印刷史上的空前革命

答 案：ABDE

4、中国领土面积为960万平方公里，在世界上仅次于（）。

• A：俄罗斯
• B：加拿大
• C：美国
• D：印度
• E：巴西

答 案：AB

解 析：中国位于欧亚大陆的东部、太平洋的西岸，领土面积为960万平方千米，在世界上仅次于俄罗斯和加拿大。

5、下面关于袁宏道的介绍，正确的有（）。

• A：近代改良主义的先驱者
• B：明代文学家，明神宗万历十九年(1591年)进士
• C：官至吏部郎中
• D：袁宏道是“公安派”的创始者和领袖人物
• E：在文学上主张“独抒性灵，不拘格套”的性灵说

答 案：BCDE

解 析：袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎、一字无学，号石公、又号六休。湖北省公安县人。万历十九年（1591年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职。
明代文学反对复古运动主将，既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。
袁宏道与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，史称公安三袁，由于三袁是荆州公安县人，其文学流派世称“公安派”或“公安体”。世人认为袁宏道是三兄弟中成就最高者。